お彼岸のお供えの相場はいくら？｜品物も現金も3,000〜5,000円が目安。初彼岸の額、お寺へのお布施、掛け紙と表書き、送るとき、2027年の日程、家計簿での書き方

お彼岸は、春分の日と秋分の日をはさむ7日間

お彼岸は、春分の日と秋分の日をそれぞれ真ん中の日（中日）とし、前後3日を合わせた7日間です。年に2回あり、最初の日を「彼岸入り」、最後の日を「彼岸明け」と呼びます。

この期間に、仏壇やお墓を掃除し、お供えをして先祖をしのびます。お寺では「彼岸会（ひがんえ）」という法要が開かれ、親戚の家を訪ねて仏壇に手を合わせる地域もあると紹介されています。

2027年のお彼岸の日程

春分の日と秋分の日は、法律では月日を決めていません。国民の祝日に関する法律は「春分日」「秋分日」とだけ定めていて、国立天文台が前の年の2月に出す暦要項で日が発表されます。2027年の日程は、次のとおりです。

• 春のお彼岸：3月18日（木）が彼岸入り、3月21日（日）の春分の日が中日、3月24日（水）が彼岸明け。3月22日（月）は振替の休日
• 秋のお彼岸：9月20日（月）が彼岸入り、9月23日（木）の秋分の日が中日、9月26日（日）が彼岸明け

2026年の秋分の日は9月23日でした。春分の日と秋分の日は年によって1日ずれることがあるので、前の年の日程をそのまま使わず、その年の暦要項で確かめます。

お供えの目安は、品物も現金も3,000〜5,000円

お彼岸のお供えは、品物でも現金でもかまわないとされています。忙しくて品物を用意できないときや、地域の習わしが分からないときは、現金を包む形も紹介されています。

図は、お彼岸の作法を説明する案内に示された目安の幅です。地域や家の習わしで変わります。

• 品物のお供え：3,000〜5,000円
• 現金で包むとき：3,000〜5,000円ほど。親戚の家を訪ねるときは5,000円ほど、多くて1万円を包むとする案内もある
• 初彼岸のとき：5,000円〜1万円ほど

品物と現金の両方を用意する家もあります。高い額を包むと、受け取る側の負担になることがあるとされているので、迷うときは目安の幅の中で選び、先に家族や親戚に習わしを聞いておきます。

毎年のお彼岸は、香典を持たなくてもよいとする案内もある

毎年のお彼岸は、一周忌などの法事と違い、特定の故人ではなく先祖すべてを供養する機会です。そのため、香典は必ず持って行かなければならないものではないとする案内があります。

その場合でも、手ぶらではなく、菓子などのお供えを持って行く形が紹介されています。どちらにするかは地域で違うので、同じ家を訪ねる親戚にそろえておきます。

初彼岸は、少し多めに包む

亡くなってから初めて迎えるお彼岸を「初彼岸」と呼びます。故人を特に供養する機会として香典を持って行く形が紹介され、額は5,000円〜1万円ほどと示されています。

初彼岸に法要を開き、僧侶に読経を頼むなら、施主はお供えとは別にお布施も用意します。額は下の節の目安と、お寺との付き合い方で決めます。

お寺へのお布施は、お供えとは別のお金

お布施は、お寺で読経をしてもらったお礼に渡すお金で、親戚の家に持って行くお供えとは別のものです。お寺の彼岸会に参加するときや、僧侶に自宅や墓前で読経をしてもらうときに包みます。

お布施の目安は、案内によって幅があります。合同の彼岸会では2,000〜3,000円、多くて5,000円以内とする案内と、5,000円〜1万円とする案内があります。自分の家だけの法要では1万〜3万円とする案内、お彼岸のお布施を3,000円〜2万円とする案内もあります。

全日本仏教会の「仏教に関する実態把握調査（2020年度 臨時調査）報告書」では、例年お彼岸に読経を頼む人が払ったお布施の平均は、菩提寺がある人で15,944円、無い人で16,766円と紹介されています。お寺との付き合い方で変わるので、家族に先に聞いておきます。

お布施の包み方

お布施は白い無地の封筒に入れ、表に「御布施」か「お布施」と書きます。封筒はお盆にのせるか、袱紗に包んで渡すと丁寧とされています。

僧侶に来てもらうときのお車代は、お布施とは別の封筒に入れて「御車代」と書きます。法事ごとのお布施の目安は法事のお布施の相場はいくら？にまとめています。

訪ねられないときは、お供えを送る

お墓参りや訪問ができないときに、お供えの品を送るのはマナー違反ではないとされています。相手がお墓参りや仏壇の掃除をする時期に合わせ、彼岸入りから中日までに届くように手配する形が紹介されています。

送る品は、かさばるものや日持ちしないものを避けます。現金を郵便で送るときは、現金書留にします。現金を郵便物として出すときは書留にしなければならないことが、郵便法で決まっています（第17条）。

行けなかったときは、家で仏壇に手を合わせたり、時期をずらしてお墓を訪ねたりする形も紹介されています。できる範囲で供養すればよいとされています。

お彼岸に祝い事や引っ越しをしてもよいか

お彼岸に結婚式や引っ越しをしてよいかについて、仏教でお彼岸に禁じられていることは特に無いとされています。お彼岸は喪中とは違うので、祝い事を控える決まりもありません。

ただし、年配の親族の中には気にする人もいるとされています。親族が集まる日に重なる予定は、家族の考えを聞いてから決めます。

家計簿での書き方

お彼岸のお金は、春と秋の年2回、決まった時期に出ていきます。ほかの家に持って行くお供えと、自分の家の仏壇やお墓のための品、お寺へのお布施を分けておくと、1回のお彼岸でいくらかかったかが分かります。

図は、春のお彼岸に夫の実家を訪ね、初彼岸の御仏前とお供えの菓子を持って行った月の例です。金額は例で、実際には包んだ額と買った品の代金を書きます。

国の家計調査では、どこに入るか

総務省の家計調査は、ほかの世帯に贈るために買った品を「交際費」に入れています。お供えの菓子や果物を買った代金は、自分の家で食べる食費とは別の、交際費の側のお金です。

現金で包む御仏前は、交際費の中の「贈与金」にあたります。家計調査は贈与金を「一般社会の慣行による自発的現金支出」とし、例に香典や謝礼金を挙げています。

自分の家の仏壇の花は「切り花」、線香やろうそくは「祭具・墓石」です。お寺へのお布施は、例示にお彼岸の名前は無く、法事として頼むなら「葬儀関係費」、寺への寄付なら「信仰・祭祀費」が近い項目です。

春と秋の分を、前もって取り分ける

お彼岸は日が前もって分かるので、春は3月、秋は9月の予算に、お供えとお布施の分を入れておけます。初彼岸の年は額が増えるので、その年だけ多めに見込みます。

春と秋の額を同じ印を付けて書いておくと、翌年も同じくらいの額で用意できます。交際費に入れるものの線は家計簿の交際費はどこまで入れる？にまとめています。

よくある質問